《此去巫山話滄海》相關(guān)評論
麒哥
又是一部好看的劇，流水線也流得很有趣，其實整體很平庸，那是所有細節(jié)堆起來就知道功底畢竟在那。中國喊了那么多年合家歡電影。又有哪個能夠得著這部的一個邊兒呢？
不想貪吃了！
真的看不了這種……但是還是看下來了……最喜歡兔唇那集，小盆友們長得真可愛，而撿孩子的那對夫妻，真的好善良。醫(yī)生真?zhèn)ゴ?，為什么就不能給醫(yī)院裝安檢系統(tǒng)……
開封府
膜拜于《卡拉馬佐夫兄弟》中信仰與虛無間絞殺與鏖戰(zhàn)的劇烈震蕩，如今這種震蕩感于《第七封印》中再現(xiàn)了。我們不得不思考這樣一種獨斷的信仰與行為方式：為了彼岸的永恒與歡樂，就不得不忍受此岸的“恐懼與戰(zhàn)栗”。這樣的信仰之躍太過艱難了，以至于絕大多數(shù)人都不得不依靠功利的預(yù)期和恐懼的鞭策，才能在名義上皈依，借以自我安慰甚至合理化。實際上，那里沒有上帝、也沒有魔鬼，死神只是某種必然性的象征，這種必然性指向死亡而最終通往形而上（大對體）的缺位，也就是虛無。而伯格曼的回答是：當終極性的虛無無可避免地降臨時，我們要做的是手牽著手去直面、去跟隨。意義就在于彼此間的一同攜手。電影語言同樣飽有意涵，長時間的疊化模糊（打破）了神學(xué)劃定的此岸與彼岸之界限，死神與修道士是為同一裝束，城堡內(nèi)與死神對峙的暴裂剪接可視為頓悟的一種
