導(dǎo)演想著力呈現(xiàn)一個結(jié)果與一次實踐，但是這種后現(xiàn)代主義式的拍法較《銀湖之底》還是差了太多，更況且手段和目的本屬于兩個概念體系，僅在內(nèi)容層面施以強(qiáng)力并不能促進(jìn)二者融合。不過矛盾的是，導(dǎo)演雖然冒著極大風(fēng)險將這個概念視覺化再現(xiàn)，卻又面臨概念邊界清晰化的自我懷疑，不可否認(rèn)的是利用科技與超現(xiàn)實（與現(xiàn)實）的關(guān)系試圖闡釋后殖民時代的主仆關(guān)系時出現(xiàn)的種種漏洞，典型例子便是地上地下的關(guān)系與通道，解讀方式自是多種但都難以自恰。影片伊始有所強(qiáng)調(diào)的偶然性在后面卻只字不提，這本可作為對歷史的反思渠道，即可以利用殖民時代的民族觀念瓦解當(dāng)下盛行的個人主義，被輕易擱置略感遺憾——不過影片最后從個人主義過渡到集體主義（自我與他者）的符號指涉倒是驚喜又意外。